Comment faire des nations avec des signes. L’hypoicône et la genèse des communautés imaginées

L’article revient sur la recherche entreprise par B. Anderson sur la communauté imaginée à la lumière de la conception peircienne de la qualité incarnée, ou hypoicône. L’analyse de la naissance des nations modernes révèle des implications insoupçonnées dues à la tension entre la qualité pure et son incarnation matérielle. L’article a pour but d’illustrer le potentiel analytique de la recherche sémiotique en ce qui concerne le fonctionnement de l’imaginaire.The paper revisits B. Anderson’s work on the imagined community in the light of the concept of the embodied quality, or hypoicon, in C. S. Peirce’s semiotics. The analysis of the birth of modern nations brings out the less obvious implications of the semiotic tension between pure quality and its material embodiment. Our purpose is to illustrate the analytic potential of semiotic inquiry into the workings of the human imagination

ASÍ EN PANDEMIA COMO EN LA VIDA: UN ACONTECIMIENTO EN TIRANOS TEMBLAD 2021

En su casi década de existencia, la serie web Tiranos Temblad (TT) en YouTube cambió la periodicidad aún presente en su título “T. T. Resumen semanal de acontecimientos uruguayos”, pero nunca representó “acontecimientos”. La edición anual 2020 difundida el 6 de abril, 2021 incluyó signos de la emergencia sanitaria/pandemia. La poética de TT fue siempre reciclar y re-escenificarsituaciones banales que aluden o mencionan de algún modo a Uruguay, desde dentro o fuera del país, con conocimiento real o con total ignorancia. Mediante un inconfundible comentario en voice over, TT exhibe un montaje de ‘normalemas’, videos de YouTube que representan la normalidad. Ahora TT llegó tras un quiebre radical de lo normal. Analizo su estrategia discursiva para representar la ruptura máxima de la normalidad, a causa de la irrupción de un genuino acontecimiento

¿Qué puede aportar la semiótica triádica al estudio de la comunicación mediática?

The text tries to find out what is the relevance the triadic model of meaning generation or semiotic created by C.S. Peirce for the study of media communication. The aim is to show its analytical pertinence through the consideration of some contemporary media studies, followed by a brief discussion of a TV format, the reality show, as an illustration. In every case, it is argued, the use of the non-dualist semiotic principle and the logical relationship of the three elements which constitute the sign and which accounts for its activity have explanatory and generalizing power. A term that is both common but of doubtful scientific pedigree, from an epistemological viewpoint, the (media) audience, acquires considerable heuristic value from a semiotic perspective. Another contribution of the semiotic model is to overcome the enduring and not too productive dichotomy of the passive/active in the analysis of the media/society relationship

Eva Perón : el cuerpo dual de la celebridad

Mediante el ejemplo de la vida de Eva Perón, el texto propone un análisis semiótico de un fenómeno comunicacional contemporáneo: la creación de la celebridad socio-icónica. Basado en la semiótica peirceana y en un tratado de teología política medieval, postulo la existencia de un cuerpo dual del personaje político mediatizado. En nuestra época, el cuerpo político y sagrado deviene cuerpo icónico. El signo auto-representativo o ícono vuelve al personaje histórico objeto estético admirado por un público global que excede ampliamente la circunstancia histórico-política original.Using as an illustration the life of Eva Perón, the text proposes a semiotic analysis of a contemporary communicational phenomenon: the the creation of the socio-iconic celebrity. Based on Peircean semiotic and on a treatise of medieval political theology, I posit the existence of a two-bodied mediated political character. In this age, el political and sacred body becomes iconic body. The self-representating sign or icon turns the historical character into an aesthetic object admired by a global audience that largely exceeds the original historico-political circumstance

A síndrome de Prometeu: um obstáculo no desenvolvimento do campo da comunicação

The text considers a frequent approach in the area of communication studies, the social/media construction of reality, as being an obstacle in the task of defining the identity of this area. Notwithstanding the existence of a well known sociological theory with that name, it is argued that a certain use of that perspective in research turns a genuine epistemological tool into an article of faith. Instead of being a scientific analysis, this diffuse and pervasive social constructionism involves an unmasking attitude whose practical goal is to raise consciousness in relation with the media. Such a discourse choice is called here the Syndrome of Prometheus. Its effect is the progressive effacement of the identity of the area of communication on account of a double reduction: a loss of the disciplinary specificity, on account of a fusion with the sociological realm, and a loss of scientific status, because of the substitution of the evidence furnished by the considered object of study for a theoretical a priori of the researcher.El texto considera a una perspectiva frecuente en el campo de la Comunicación, como es la construcción social/mediática de la realidad, un obstáculo para definir la identidad de esta área. A pesar de la existencia de una reconocida teoría sociológica que lleva ese nombre, se sostiene que un uso de esa perspectiva en la investigación transforma una genuina herramienta epistemológica en un artículo de fe. En lugar de funcionar como un análisis científico, este construccionismo social difuso y ubicuo supone una actitud desenmascaradota, cuyo objetivo práctico es elevar la conciencia en lo que respecta a los medios. Esta opción discursiva es denominada aquí Síndrome de Prometeo. Su efecto es la progresiva desintegración de la identidad del campo a causa de una doble reducción: la pérdida de la especificidad disciplinar, por una fusión con el ámbito sociológico, y la pérdida de la cientificidad, por la substitución de la evidencia aportada por el objeto estudiado por un a priori teórico del investigador.O texto considera uma abordagem freqüente no campo da Comunicação, a construção social/midiática da realidade, como um obstáculo para definir a identidade da área. Não obstante a existência de uma reconhecida teoria sociológica com esse nome, argumenta-se que um uso desta perspectiva na pesquisa converte uma genuína ferramenta epistemológica num artigo de fé. Em vez de uma análise científica, este construcionismo social difuso e ubíquo envolve uma atitude desmascaradora cujo intuito prático é elevar a consciência no que tange à mídia. Esta escolha discursiva é denominada aqui Síndrome de Prometeu. Seu efeito é a progressiva desintegração da identidade do campo devido a uma dupla redução: perda da especificidade disciplinar, por uma fusão com o âmbito sociológico, e perda da cientificidade, pela substituição da evidência do objeto estudado por um a priori teórico do pesquisador

Tiranos Temblad : signos paródicos para una comunidad latinoamericana imaginada

El artículo analiza el proceso de significación de la serie creada para YouTube Tiranos Temblad. Resumen de Acontecimientos Uruguayos. Su peculiar forma de parodiar videos caseros cuya temática gira en torno a la nación uruguaya subidos a esa red social genera una nueva forma de hacer política y de concebir el nacionalismo en la era de internet. El modelo semiótico triádico de Peirce y la noción de 'comunidad imaginada' de Anderson constituyen la base teórica de este abordaje cualitativo.The article analyzes the signification process of the YouTube series Tiranos Temblad. Resumen de Acontecimientos Uruguayos. Its odd way of parodying amateur videos uploaded to that social media website whose subject matter is the ways of the Uruguayan nation generates a new-fangled way of doing politics and of construing nationalism in the age of internet. Peirce's triadic semiotic model and Anderson's imagined community notion furnish the theoretical basis of this qualitative approach

Uma (re) visão do mito e do imaginário desde a semiótica de C.S. Peirce

El trabajo busca presentar un cruce teórico posible y fructífero entre el modelo semiótico triádico elaborado por C.S. Peirce y algunas nociones claves de las ciencias sociales, tal como fueron expuestas por algunos de sus primeros pensadores (Durkheim, Sorel) y también de sus continuadores modernos (Anderson, Kolakowski). En torno al concepto de mito, de ritual y de imaginario, es posible establecer un diálogo con los elementos básicos de la semiótica peirceana. El propósito que anima esta reflexión es más el de señalar un camino futuro que el de presentar una tesis sobre cómo podría ser la confluencia de las ciencias sociales y la semiótica de tipo triádico.O trabalho busca apresentar um cruzamento teórico possível e frutífero entre o modelo semiótico triádico elaborado por C.S. Peirce e algumas noções-chave das ciências sociais, conforme expostas por alguns de seus primeiros pensadores (Durkheim, Sorel) e também por seus continuadores modernos (Anderson, Kolakowski). Em torno do conceito de mito, ritual e imaginário, é possível estabelecer um diálogo com os elementos básicos da semiótica peirciana. O propósito que encoraja esta reflexão é mais indicar um caminho futuro do que apresentar uma tese sobre como poderia ser a confluência das ciências sociais e da semiótica de tipo triádico